Познакомьтесь с личностью Гризелидис Реал (1929-2005), швейцарской писательницы, художницы и проститутки, и ее борьбой за права проституток.
«Что бы ни говорили наши недоброжелатели обоих полов, те фундаменталисты морали, которые защищают удушающую их «добродетель», мы царствуем без какой-либо конкуренции в нашей области, которая является состраданием, элегантностью и должным образом приобретенными знаниями как о душе, так и о человеческом теле. ».
Предыдущее предложение, которое представляет собой декларацию принципов, было написано несколько десятилетий назад женщиной, которая была одновременно художницей, писательницей, проституткой и, прежде всего, одной из величайших активисток в истории в защиту права проституток , сегодня называемых секс-работницами. Речь идет о Гриселидис Реаль , женщине, родившейся в Лозанне в 1929 году и умершей в мае 2005 года.
Похороненная на женевском Кладбище королей, рядом с такими личностями, как Хорхе Луис Борхес или реформатор Кальвино, эта активистка использовала свои писательские способности и тридцатилетний опыт проституции, чтобы разоблачить лицемерие западной цивилизации и ее ложную мораль.
Проститутка и интеллектуалка
Родившись в семье интеллектуалов, она в детстве жила в Египте и Афинах. Смерть ее отца, произошедшая в последнем городе, когда ей было 9 лет, вернула ее вместе с матерью в Швейцарию. Именно в своей родной стране, в Цюрихе, Гризелидис решил изучать декоративное искусство. Его плохие отношения с матерью заставили его отчаянно искать выход из гнетущей обстановки дома. Таким образом, он женился, когда ему едва исполнилось двадцать лет.
Их семейные отношения не были удовлетворительными. Став жертвой насилия, она бросила мужа. У них родился общий ребенок, и у нее будет еще один ребенок от ее нового партнера, но швейцарские власти забрали у нее опеку над ее детьми, которые были помещены в приют. Не желая терять опеку над своими детьми, он незаконно забрал их из вышеупомянутого центра и бежал в Германию, поселившись в Мюнхене. Именно там, в этом немецком городе, Гризелидис начала заниматься проституцией. Он должен был содержать своих детей. Именно там, в Германии, Гризелидис научился наслаждаться такой музыкой, как джаз, латиноамериканские ритмы, фламенко и цыганская музыка. Там же она некоторое время жила в каком-то кочевом стойбище, где ее приветствовал глава цыганского клана. Этот опыт помог ему написать роман «Черный — это цвет» . После нее и с годами Гриселидис Реаль написал и другие произведения. Среди них можно выделить Carnet de bal d'une Courtisaine , Les Sphinx , La Passe imaginaire или Suis-je encore Vivante?
Свободный и мятежный, Гризелидис наслаждался обществом нескольких любовников, экспериментировал с наркотиками (как и подобало времени) и в полной мере эксплуатировал значение слова «богема». Он даже попал в тюрьму за продажу марихуаны в казармах, которые североамериканская армия содержала в Германии после Второй мировой войны.
Депортированная из Германии, она решила сделать шаг вперед и посвятить себя проституционному движению, которое в середине 1970-х годов возникло в Лионе и Париже. Эту борьбу она совмещала с работой проституткой в популярном районе Женевы, районе Паки. Среди ее клиентов были рабочие самых разных национальностей. Арабы, турки, португальцы, итальянцы, французы, испанцы... Кровать Гризелидис Реаль, без сомнения, была гимном мультикультурализму и миграции. Именно атмосферу этого района Гриселидис отразил в некоторых своих произведениях.
Проституция по вашему видению
Для нее проституция была «искусством, гуманизмом и наукой», а защита прав проституток стала для нее моральным долгом. Доказательством этой борьбы являются следующие предпринятые ею действия:
- Она была одним из лидеров восстания 500 секс-работников, которые в парижском районе Монпарнас захватили часовню Сен-Бернар в 1975 году.
- Он проводил конференции и участвовал в различных мероприятиях в таких разных городах, как Амстердам, Брюссель, Франкфурт, Нью-Йорк и Штутгарт.
- Он основал Международный центр документации по проституции в Брюсселе.
- Она была соучредителем Aspasie, фонда помощи проституткам.
Каким-то образом, благодаря всем этим действиям и своему многолетнему опыту, Гризелидис Реаль стала чем-то вроде представителя проституток во всем мире. Ей принадлежит следующая фраза, под которой мы полностью подписываемся:
«Запрещены только насилие и жестокость, которые вынуждают других, взрослых и детей, заниматься проституцией без свободы и воли; и мы осуждаем эту несправедливость всеми силами, всегда, везде и в любое время. Потому что мы не принадлежим и никогда не будем принадлежать ни рабам, ни мучителям, ни противоречащим нам законам, ни злоупотреблениям нравственностью.
На его похороны пришло бесчисленное количество людей. Среди них были интеллектуалы, представители богемы, студенты, коллеги по профессии и, конечно же, немалое количество бывших клиентов. Говорят, что в день ее смерти в Женеве никто не занимался проституцией. В настоящее время его имя носит улица в городе.
