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グリセリディス・レアル:知識人で活動家の売春婦

グリセリディス・レアル

スイスの作家、画家、売春婦であるグリセリディス レアル (1929 ~ 2005) の人物像と、売春婦の権利を求める活動家としての彼女の戦いについて学びましょう。

「男女問わず私たちを中傷する人たち、自分たちを窒息させる『美徳』を擁護する道徳原理主義者たちが何と言おうと、私たちは思いやり、優雅さ、そして魂と人体の両方について正当に獲得した知識という分野で、何の競争もなく君臨しています。 」

前の文は、まったくの原則宣言であるが、数十年前に、画家であり、作家であり、売春婦であると同時に、何よりも歴史上最も偉大な活動家の一人でもあった女性によって書かれた。今日ではセックスワーカーと呼ばれる売春婦の権利。私たちは、1929 年にローザンヌで生まれ、2005 年 5 月に亡くなった女性、グリセリディス レアルについて話しています。

ホルヘ・ルイス・ボルヘスや改革者カルヴィーノなどの著名人の近くにあるジュネーブ国王墓地に埋葬されたこの活動家は、作家としての資質と30年間の売春経験を利用して、西洋文明の偽善とその誤った道徳を非難した。

売春婦

売春婦で知識人

知識人の家庭に生まれた彼女は、幼少期をエジプトとアテネに住んでいました。彼女が9歳のときに後者の都市で父親が亡くなり、彼女は母親とともにスイスに戻った。グリセリディスが装飾芸術を学ぶことを決めたのは、母国のチューリッヒでした。母親との関係が悪化したため、彼は家庭の抑圧的な環境から抜け出す方法を必死に探しました。こうして彼は二十歳そこそこの時に結婚した。

彼らの夫婦関係は満足のいくものではありませんでした。虐待の被害者となった彼女は夫を捨てた。二人の間には子供が生まれ、彼女は新しいパートナーとの間にもう一人子供をもうける予定だったが、スイス当局が子供たちの親権を彼女から取り上げ、子供たちは保護施設に監禁された。子供たちの親権を失うことを望まなかった彼は、前述のセンターから子供たちを不法に取り戻し、ドイツに逃亡し、ミュンヘンに定住した。グリセリディスが売春を始めたのは、そのドイツの都市でした。彼は子供たちを養わなければなりませんでした。グリセリディスがジャズ、ラテンアメリカのリズム、フラメンコ、ジプシー音楽などの音楽を味わうことを学んだのもドイツでした。彼女がしばらく遊牧民のキャンプで暮らし、ジプシー一族の長に歓迎されたのもそこだった。その経験は、彼が小説「Black is a Color」を書くのに役立ちました。彼女の後、そして何年にもわたって、グリセリディス レアルは他の作品を書きました。その中で、カルネ・ド・バル・ドゥヌ・クルティセーヌレス・スフィンクスラ・パス・イマジネール、あるいはスイス・アンコール・ヴィヴァンテをハイライトすることができます。

自由で反抗的なグリセリディスは、数人の恋人との交際を楽しみ、(時代にふさわしい)麻薬の実験をし、ボヘミアンという言葉の意味を最大限に活用しました。第二次世界大戦後、北米軍がドイツに維持していた兵舎でマリファナを販売した罪で刑務所に入れられたこともある。

ドイツから追放された彼女は、1970年代半ばにリヨンとパリで台頭した売春運動に一歩を踏み出して活動することを決意した。彼女はこの葛藤を、ジュネーブの人気地区であるパキ地区での売春婦としての仕事と結びつけました。顧客の中には、さまざまな国籍の労働者が含まれていました。アラブ人、トルコ人、ポルトガル人、イタリア人、フランス人、スペイン人…グリセリディス・レアルのベッドは、疑いもなく多文化主義と移民への賛歌だった。グリセリディスが著作の一部に反映させる責任を負ったのは、まさにその地域の雰囲気でした。

売春婦

あなたのビジョンに応じた売春

彼女にとって、売春は「芸術、ヒューマニズム、そして科学」であり、売春婦の権利を守ることは彼女にとって道徳的な義務となった。この戦いの証拠は、彼女がとった次の行動です。

  • 彼女は、1975 年にパリのモンパルナス地区でサン ベルナール礼拝堂を占拠した 500 人のセックスワーカーの反乱のリーダーの 1 人でした。
  • 彼はアムステルダム、ブリュッセル、フランクフルト、ニューヨーク、シュトゥットガルトなどの多様な都市でカンファレンスを開催し、さまざまな種類のイベントに出演しました。
  • 彼はブリュッセルに売春に関する国際文書センターを設立しました。
  • 彼女は売春婦を支援する財団であるアスパシエの共同創設者でした。

これらすべての行動と彼女の長い経験のおかげで、どういうわけか、グリセリディス・レアルは世界中の売春婦の代弁者のような存在になりました。彼女の次のフレーズは、私たちも完全に同意します。

「禁止されるのは、大人でも子供でも、他人に自由や意志なしに売春を強制する暴力と残虐行為だけです。そして私たちは、いつでも、どこでも、全力でその不正義を非難します。なぜなら、私たちは奴隷にも、拷問者にも、私たちに反する法律にも、道徳の濫用にも属しておらず、今後も属さないからです。

彼の葬儀には数え切れないほどの人が参列した。その中には知識人、ボヘミアン、学生、専門職の同僚、そしてもちろん、かなりの数の元顧客がいました。彼女が亡くなった日、ジュネーブには売春婦は誰もいなかったと言われている。現在、市内の通りには彼の名前が刻まれています。

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