Grisélidis Réal: a prostituta intelectual e ativista

“O que quer que digam os nossos detratores de ambos os sexos, esses fundamentalistas da moralidade que defendem uma 'virtude' que os sufoca, reinamos sem qualquer competição no nosso campo que é a compaixão, a elegância e um conhecimento devidamente adquirido tanto da alma como do corpo humano .”

A frase anterior, que é uma verdadeira declaração de princípios, foi escrita há várias décadas por uma mulher que foi, ao mesmo tempo, pintora, escritora, prostituta e, sobretudo, uma das maiores activistas da história em defesa do direitos das prostitutas , hoje chamadas de profissionais do sexo. Estamos a falar de Grisélidis Réal , uma mulher nascida em Lausanne em 1929 e falecida em maio de 2005.

Enterrada no Cemitério dos Reis de Genebra, perto de personalidades como Jorge Luis Borges ou o reformador Calvino, esta activista usou a sua qualidade de escritora e os seus trinta anos de experiência na prostituição para denunciar a hipocrisia da civilização ocidental e a sua falsa moral.

Prostituta e intelectual

Nascida em uma família de intelectuais, ela viveu no Egito e em Atenas quando criança. A morte do pai, ocorrida nesta última cidade, quando ela tinha 9 anos, devolveu-a, juntamente com a mãe, à Suíça. Foi no seu país natal, em Zurique, que Grisélidis decidiu estudar Artes Decorativas. Seu relacionamento ruim com sua mãe fez com que ele procurasse desesperadamente uma maneira de sair do ambiente opressivo de sua casa. Dessa forma, ele se casou quando tinha apenas vinte anos.

O relacionamento conjugal deles não era satisfatório. Vítima de abusos, ela abandonou o marido. Eles tiveram um filho juntos e ela teria outro com seu novo parceiro, mas as autoridades suíças retiraram-lhe a custódia dos filhos, que estavam confinados em um abrigo. Relutante em perder a custódia dos filhos, recuperou-os ilegalmente no referido centro e fugiu para a Alemanha, estabelecendo-se em Munique. Foi ali, naquela cidade alemã, que Grisélidis começou a se prostituir. Ele teve que sustentar seus filhos. Foi também lá, na Alemanha, que Grisélidis aprendeu a saborear músicas como jazz, ritmos latino-americanos, flamenco e música cigana. Foi lá também que ela morou por algum tempo em algum acampamento nômade, acolhida por um chefe de clã cigano. Essa experiência o ajudou a escrever seu romance Black is a Color . Depois dela, e ao longo dos anos, Grisélidis Reál escreveu outras obras. Entre eles podemos destacar Carnet de bal d'une courtisaine , Les Sphinx , La Passe imaginaire ou Suis-je encore Vivante?

Livre e rebelde, Grisélidis gozou da companhia de vários amantes, experimentou drogas (como convinha à época) e explorou ao máximo o significado da palavra boémio. Chegou até a ser preso por vender maconha no quartel que o exército norte-americano manteve na Alemanha após a Segunda Guerra Mundial.

Deportada da Alemanha, decidiu dar um passo em frente e comprometer-se com os movimentos de prostitutas que, em meados da década de 1970, surgiram em Lyon e Paris. Ela combinou esta luta com o seu trabalho como prostituta num bairro popular de Genebra, o bairro Pâquis. Entre seus clientes estavam trabalhadores das mais variadas nacionalidades. Árabes, turcos, portugueses, italianos, franceses, espanhóis... A cama de Grisélidis Réal foi, sem dúvida, um hino ao multiculturalismo e às migrações. Foi precisamente a atmosfera daquele bairro que Grisélidis foi responsável por refletir em alguns dos seus escritos.

Prostituição de acordo com sua visão

Para ela, a prostituição era “uma arte, um humanismo e uma ciência”, e a defesa dos direitos das prostitutas tornou-se para ela uma obrigação moral. Prova dessa luta são as seguintes ações empreendidas por ela:

• Foi uma das líderes da rebelião das 500 trabalhadoras do sexo que, no bairro parisiense de Montparnasse, ocuparam a capela de São Bernardo em 1975.
• Proferiu conferências e protagonizou eventos de vários tipos em cidades tão diversas como Amesterdão, Bruxelas, Frankfurt, Nova Iorque e Estugarda.
• Fundou o Centro Internacional de Documentação sobre Prostituição em Bruxelas.
• Ela foi cofundadora da Aspasie, fundação para ajudar prostitutas.

De alguma forma, graças a todas estas ações e à sua longa experiência, Grisélidis Réal tornou-se uma espécie de porta-voz das prostitutas em todo o mundo. A frase dela é a seguinte, que subscrevemos totalmente:

“Só são proscritíveis a violência e a crueldade que obrigam outros, adultos e crianças, a prostituir-se sem liberdade ou vontade; e condenamos essa injustiça com todas as nossas forças, sempre, em todos os lugares, a qualquer hora. Porque não pertencemos nem pertenceremos jamais aos escravos, nem aos torturadores, nem às leis que nos são contrárias, nem aos abusos da moralidade.

Inúmeras pessoas compareceram ao seu funeral. Entre eles estavam intelectuais, boêmios, estudantes, colegas de profissão e, claro, um bom número de ex-clientes. Diz-se que no dia em que ela morreu ninguém era prostituta em Genebra. Atualmente, uma rua da cidade leva seu nome.