Tutustu sveitsiläisen kirjailijan, taidemaalarin ja prostituoidun Grisélidis Realin (1929-2005) hahmoon ja hänen taisteluinsa prostituoitujen oikeuksien aktivistina.
Sanovatpa mitä tahansa kumpaakaan sukupuolta edustavamme halveksijamme, ne moraalin fundamentalistit, jotka puolustavat "hyvettä", joka tukahduttaa heidät, me hallitsemme ilman kilpailua alallamme, joka on myötätunto, eleganssi ja asianmukaisesti hankittu tieto sekä sielusta että ihmisruumiista. .”
Edellinen lause, joka on melkoinen periaatejulistus, on kirjoittanut useita vuosikymmeniä sitten nainen, joka oli samalla taidemaalari, kirjailija, prostituoitu ja ennen kaikkea yksi historian suurimmista aktivisteista puolustamassa prostituoitujen oikeudet, joita nykyään kutsutaan seksityöntekijöiksi. Puhumme Grisélidis Réalista , naisesta, joka syntyi Lausannessa vuonna 1929 ja kuoli toukokuussa 2005.
Tämä aktivisti, joka haudattiin Geneven kuninkaiden hautausmaalle, lähelle persoonallisuuksia, kuten Jorge Luis Borgesia tai uudistaja Calvinoa, käytti kirjailijakykyään ja 30 vuoden kokemustaan prostituutiosta tuomitsemaan länsimaisen sivilisaation tekopyhyyden ja sen väärän moraalin.
Prostituoitu ja intellektuelli
Hän syntyi älymystön perheeseen ja asui lapsena Egyptissä ja Ateenassa. Hänen isänsä kuolema, joka tapahtui jälkimmäisessä kaupungissa hänen ollessaan 9-vuotias, palautti hänet äitinsä kanssa Sveitsiin. Se oli kotimaassaan Zürichissä, missä Grisélidis päätti opiskella koristetaidetta. Hänen huonot suhteensa äitiinsä sai hänet etsimään epätoivoisesti ulospääsyä kotinsa ahdistavasta ympäristöstä. Näin hän meni naimisiin ollessaan tuskin kaksikymmentä vuotta vanha.
Heidän aviosuhteensa ei ollut tyydyttävä. Pahoinpitelyn uhrina hän hylkäsi miehensä. Heillä oli yhteinen lapsi ja hän hankkisi toisen uuden kumppaninsa kanssa, mutta Sveitsin viranomaiset veivät hänen lastensa huoltajuuden häneltä, jotka oli suljettu turvakotiin. Hän ei halunnut menettää lastensa huoltajuutta, joten hän sai heidät laittomasti takaisin edellä mainitusta keskuksesta ja pakeni Saksaan asettuen Müncheniin. Se oli siellä, tuossa saksalaisessa kaupungissa, jossa Grisélidis alkoi prostituoida itseään. Hänen täytyi elättää lapsiaan. Se oli myös siellä Saksassa, jossa Grisélidis oppi nauttimaan musiikista, kuten jazzista, Latinalaisen Amerikan rytmeistä, flamencosta ja mustalaismusiikista. Siellä hän myös asui jonkin aikaa jossain nomadileirissä, jonka otti vastaan mustalaisklaanin pää. Tämä kokemus auttoi häntä kirjoittamaan romaaninsa Black is a Color . Hänen jälkeensä ja vuosien varrella Grisélidis Reál kirjoitti muita teoksia. Niistä voidaan korostaa Carnet de bal d'une courtisaine , Les Sphinx , La Passe imaginaire tai Suis-je encore Vivante?
Vapaa ja kapinallinen Grisélidis nautti useiden ystävien seurasta, kokeili huumeita (ajan sopimaan) ja hyödynsi sanan boheemi merkitystä täysillä. Hän jopa joutui vankilaan marihuanan myymisestä kasarmeissa, joita Pohjois-Amerikan armeija piti Saksassa toisen maailmansodan jälkeen.
Saksasta karkotettuna hän päätti ottaa askeleen eteenpäin ja sitoutua prostituoituihin liikkeisiin, jotka olivat syntyneet 1970-luvun puolivälissä Lyonissa ja Pariisissa. Hän yhdisti tämän kamppailun työhönsä prostituoituna Geneven suositulla alueella, Pâquisin naapurustossa. Sen asiakkaiden joukossa oli eri kansallisuuksia edustavia työntekijöitä. Arabeja, turkkilaisia, portugalilaisia, italialaisia, ranskalaisia, espanjalaisia... Grisélidis Réalin sänky oli epäilemättä hymni monikulttuurisuudesta ja muuttoliikkeestä. Juuri tuon naapuruston ilmapiiriä Grisélidis vastasi joissakin kirjoituksissaan.
Prostituutio näkemyksesi mukaan
Hänelle prostituutio oli "taidetta, humanismia ja tiedettä", ja prostituoitujen oikeuksien puolustamisesta tuli hänelle moraalinen velvollisuus. Todisteita tästä taistelusta ovat seuraavat hänen tekemänsä toimet:
- Hän oli yksi niiden 500 seksityöntekijän kapinan johtajista, jotka Pariisin Montparnassen naapurustossa miehittivät Saint-Bernardin kappelin vuonna 1975.
- Hän piti konferensseja ja näytteli erilaisissa tapahtumissa niinkin erilaisissa kaupungeissa kuin Amsterdam, Bryssel, Frankfurt, New York ja Stuttgart.
- Hän perusti Brysseliin kansainvälisen prostituution dokumentaatiokeskuksen.
- Hän oli yksi prostituoitujen auttamissäätiön Aspasien perustajista.
Jotenkin kaikkien näiden toimien ja pitkän kokemuksensa ansiosta Grisélidis Réalista tuli jotain kuin prostituoitujen tiedottaja ympäri maailmaa. Hänen on seuraava lause, jonka hyväksymme täysin:
"Vain väkivalta ja julmuus, joka pakottaa muut, aikuiset ja lapset, prostituoitumaan ilman vapautta tai tahtoa, ovat kiellettyjä; ja tuomitsemme tuon epäoikeudenmukaisuuden kaikin voimin, aina, kaikkialla, milloin tahansa. Koska emme kuulu emmekä tule koskaan kuulumaan orjiin, emme kiduttajiin, emmekä lakien, jotka ovat meidän kanssamme, emmekä moraalin väärinkäytöksiin.
Hänen hautajaisiinsa osallistui lukemattomia ihmisiä. Heidän joukossaan oli intellektuelleja, boheemeja, opiskelijoita, ammattikollegoja ja tietysti hyvä joukko entisiä asiakkaita. Sanotaan, että hänen kuolemansa päivänä kukaan ei ollut prostituoitu Genevessä. Tällä hetkellä hänen nimeään kantaa kaupungin katu.
